1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)# f K- @! u, r1 A5 Q: c
' f! X: O, o" e/ g6 m5 @
[译文]多干坏事,一定会自取灭亡。
8 x; A$ r! d9 g$ i; ~+ }
0 G. T' q/ L3 [' {2 A* H7 l: `. |& L4 A7 \$ W! e w
2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传·宣公二年》7 ]6 @5 X8 W% U& i
) K! e. |! F! a& @1 q2 h; h[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。* M9 @. I0 `! o4 t8 L* R
$ W3 N. V& I1 }; y2 A$ I5 V% H9 ~7 g
7 g. w. m4 Z1 u6 `1 z+ ^$ j4 ?) E6 E3 p3 g0 {
3、民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》) H0 n; [: }8 e) b5 y n" a6 E
- |; p* J3 q2 X% p# g[译文]百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就不会困乏。
" z! S! Y* a, R4 s, `
9 _' T! o- c2 s8 k) {/ W; J% e) [1 M# X: q$ N
4、《书》曰:“居安思危。”思则有备,有备无患。(《左传·襄公十一年》)& B' i( x: D2 R/ D* w# N7 G: ]+ A! ^6 `
' I) o- `3 s4 W4 D[译文]《书经》上说:“处于安乐的环境之中时,要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防,有所提防就没有了祸患。
' X& ^! s8 Y) G' w7 s( C1 V1 M& Y# v6 f8 W. c4 o
( x5 f' G! F) v, Z, @- b
5、太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)( I! ^; A C; V2 f2 O* N$ u
# ]# h' X, a, ]5 N" d
[译文]最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽。
! g7 U, ]8 W2 |
9 o$ N6 T7 O' J) L' `/ m" O0 C1 B4 P' r, e4 H
5 H9 \& g9 V6 p$ s6 i4 H+ @6、我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)) `8 g* [3 z7 T
8 ^' m4 ^ R0 s! V[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨,没听说过用摆出权威来防止怨恨。 `& W8 p: k6 ^- R& h, v
" d4 K6 h! B6 W3 O5 ]) r: }
6 S: ], p6 w* s1 k' |) D+ [
% ]9 F" B: Y" V( g/ N4 j8 b7、临患不忘国,忠也。(《左传·昭公元年》)
! f$ T' Z- h8 W8 F$ C7 i. E" n, R& k" p
[译文]面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。: v% P8 g- D L
p* o5 h2 c' ?8 w% T: B) _$ m# X
7 O# u9 _. b) e" O, L7 `
+ ~7 c8 B, C/ A6 O8、末大必折,尾大不掉。《左传·昭公十一年》
+ T" @4 h6 B* E5 B, r- ^2 ^/ O
6 }. e# h9 O; U# v! l( o+ j[译文]树冠大了必然折断,尾巴大了必然不能摆动。(旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大,不听从上级的指挥调遣。)
- L- m1 I& }5 e: E: m. ^7 B- ]' I# E& F, |/ q0 H0 G
( l/ C4 \9 }( G/ ?8 ]6 ^
9、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》6 }0 P9 _8 c* h$ T+ Z- O+ W. O0 @9 }
4 c+ r" _' v& Y2 S! Y[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人,不能借故惩罚与自己有私仇的人。! z. X' ^; W6 Z r
; q; J6 C9 h$ P9 ~' L+ a: e6 V. a! v f+ L' X
8 q& H* W8 [ c; B, {10、无德而禄,殃也。《左传·闵公二年》
. {2 ~* u. m- h# p: Z" R
, K# r% S ]% Z( c8 A$ d8 B* U[译文]没有道德而享受俸禄,就是祸害。(说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。), Y; q5 Z5 N6 q6 |, s/ `
1 {5 K/ Q) F. a
" {# k0 y( v; G8 H- b: B- u* G& y1 N2 o3 @9 F
11、我无尔诈,尔无我虞。《左传·宣公十五年》
. I2 e/ `5 @ h8 l# @8 b! X) x* v# b9 U% h& R
[译文]我不诈骗你,你不欺骗我。真诚相待,互不欺诈。: d7 {- Y" E( B3 l
W% N0 R% R3 R/ w; _. t7 |
% L, o$ R1 o& F, P& k4 r. n, K
6 o) Z' ?! C1 W7 N9 u12、宴安鸩毒,不可怀也。《左传·闵公元年》1 [* b) I0 T8 W
, O8 x' r& G$ h' B[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀,不可怀恋。5 t1 G+ V$ S# U5 B
0 ^6 R! G, [4 {6 n% ?# g' N" g8 N. b9 H- Y8 b9 h# q# g
% L, I5 Q+ Q6 V* U1 g: j13、弈者举棋不定,不胜其耦(ǒu)。《左传·襄公二十五年》
! L, q$ s) P# P" n2 f4 {8 X# H, B0 J- `1 U* @) [( H% r
[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方,这样的人必定胜不了对手。8 I& e- F5 ^. s9 M
5 s9 N2 f( U/ g- ~( p B* v4 ^" D' t/ J4 L$ [4 d4 D0 ]9 x3 y* g4 @
5 q4 t' V& _4 h0 }. M14、众怒难犯,专欲难成。《左传·襄公十年》
" ]8 P( A! b4 q& w# A1 }- h" F u; \( s
[译文]众人的愤怒不可以触犯,个人专权的欲望难以成功。, d+ l, p$ [' A1 {: G5 T; t1 g
9 _/ i( `, b+ J) l; C8 R% v7 k$ g# q& c
; G$ i. z! |1 B5 ~% V4 @
15、川泽纳污,山薮(sǒu)藏疾,瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》
7 o" h: I- l6 Q$ h3 |" T3 s. u( [- w. o3 B
[译文]河流大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,美玉中也会微有瑕疵。
; z. j' n+ W! {) |* Y* Z3 k% T
, d Q% `# ^( ]0 ?7 P; _1 U5 r3 B9 f$ N4 C5 P0 V: [& }2 c
16、过而不悛(quān),亡之本也。《左传·襄公七年》
7 w7 o& ^/ j; d+ Y, K) g! Q+ m- D/ Q; x; b7 d6 K/ a2 t
[译文]有过错而不改正,这是败亡的根源。- t) @0 P0 @0 |0 U, }
% H7 x8 H2 R0 b( e
. M* M3 `9 H4 ^) C. c7 B
; g' i2 W% J+ F% m" J( j17、华而不实,怨之所聚也。《左传·文公五年》
3 f5 V; u! I. x, _8 N2 t7 e1 `9 U4 U8 p& {
[译文]空有虚名而无其实,言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。) O$ ~2 p3 o- y8 e3 V
0 v. I' Y1 v$ o$ {$ f: f# e: r9 t
, Q% D4 M( w' m; t% [$ g2 c2 V1 K U* \3 ^3 j) S
18、骄奢淫逸,所自邪也。《左传·隐公三年》% A& i" L; w; g- Z* @
( K g8 h# J1 D0 }, x[译文]骄横、奢侈、荒淫、放荡,是邪恶发源的处所。
* B2 Z b5 m, B$ [5 c4 X6 g
- U) W6 h. y) }- h( x; _' J* G5 z( H* n' U0 `9 g
, S$ E* |; l: S% Q: T
19、善不可失,恶不可长。《左传·隐公六年》* f& d e! U S: X% S
3 I6 _: Z9 {( J, |
[译文]好事不能放弃,坏事不可任其发展。
. H3 l/ @( d$ M- Z" R' C1 F6 @/ j
/ I2 D) y7 u5 q }& q2 L+ v/ ~8 I& B' L. z
. c! G; v6 \9 Y2 N) H
20、俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传·庄公二十四年》
( a: b3 x# M* H% g/ Y8 Y
* \" K/ P) T6 v# f+ k _[译文]节俭是有德之人共有的品质,奢侈是邪恶中的大恶。
/ w) c6 k$ w B1 Y" C2 a! H1 d) Y- {
5 L5 Y, Q: j r: G* y
K {! u" {( x( O21、兄弟虽有小忿,不废雠亲。《左传·僖公二十四年》% x0 O, E) P, M" J8 S# H
- R. s4 d! j. o& L
[译文]兄弟之间即使有小小的怨恨,也不妨碍他们的至亲关系。
8 G. Q$ x1 @2 Z7 [6 V) V A* q+ E5 \# X( C; L ?$ w) {
) P+ h# a- ~7 u6 g6 G4 S6 P% f4 \* s4 f% Q4 ?, j6 _) d0 T
22、祸福无门,唯人所召。《左传·襄公二十三年》( [. `5 N' Z" S) [
& M& `; r( a- |
[译文]灾祸或福分没有别的来路,全由人们自己感召来的。6 q3 i- f$ M$ G; r1 T9 N
2 C4 r8 j6 K" i) h5 S
7 `% W3 ?; z0 S+ A" V3 K
9 N# o: c9 d' H7 y! ~7 J7 c23、量力而动,其过鲜矣。《左传·僖公二十年》1 ?( w0 O- H! e" s6 o$ S
' s5 k/ L( P2 \: G4 }4 v, _3 L' F/ Z
[译文]根据自己的实际能力去办事,过失就会少些了。
+ u8 I# ~, S- ]
6 [5 c0 ^' p, k* `% T# S4 H2 g3 U( J
+ P% a: n- j9 e) B! Y4 y. _24、辅车相依,唇亡齿寒。《左传·僖公五年》. Q/ C1 M) f6 s9 n% O
# L$ m Z0 s" {6 J: \% F
[译文]面颊骨和牙床互相依靠,紧密相连;嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。; D( L* e! a4 ^5 j% T
: O; I; l$ [/ ^9 s& s* Q
0 L5 a8 A5 @; L6 n @: w* n, `* _, d) |4 h% y# J2 a3 ^& M$ E
25、言之无文,行而不远。《左传·襄公二十五年》
# ?% h( r4 z, A! [5 `7 X0 s7 z+ v- J5 V- Y L: \4 U0 _
[译文]言辞没有文采,流行得不会很远。
: W$ B+ `( o: ]0 [. F' l* x) B* E8 z- ?' X
& P& L; ^5 H, G( {/ x4 }8 Q/ g) b1 O+ N+ m! a- N8 e
26、树德莫如滋,击疾莫如尽。《左传·哀公元年》
1 A! ]: ?6 r4 s5 J4 A! X2 Z$ y- t. O
[译文]修养道德的最好方法就是促使它不断增长,消除疾病的最好方法治得彻底干净。
( e& m x7 u/ T5 S7 k% _ y7 e! q3 G( G$ j5 g- N
/ h$ Z$ o: C& U: H% F8 L& f
$ q) s; U5 u# R/ D9 v, ?27、不以一眚(shěng)掩大德。 —— 左传名言语录《左传·僖公三十三年》
" ?* B0 M0 J$ z! [/ F
; E4 b2 Z- j1 }1 i[译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。0 h5 v. r& G& F5 a
5 W' r r, k+ L) [
# i O( @7 m$ }7 L( o) f
( Z8 M0 _# a1 n; |3 \28、从善如流。《左传·成公八年》
2 E, V" u: E8 }8 ~& Y3 F- `. X/ |4 j% Z1 W7 c
[译文]听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见,虚心听取他人的批评和建议。- S |: t, I# e k
1 {0 t3 z% E w) `" @5 a/ ^4 Y3 ^+ L* ^/ \. N/ V/ T3 h9 [$ `2 ?) F
) w Y, B6 F( K1 u5 ^6 j% h; p7 U8 u5 P
29、民生在勤,勤则不匮。《左传·宣公十二年》% d& Z, q: U* T" |" \
' n ]" H3 c0 [
[译文]人民的生计贵在勤劳,勤劳就不会贫乏。
' r1 u" h1 V& m/ l; [- s/ H2 P
, O0 i- ]' {8 y }/ R b0 v, ~% u1 v% K! W
2 z- f3 S& c1 ?
30、国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。《左传·哀公元年》+ \2 `- w# h p- U R5 Q
1 [# A1 Q7 Z6 M
[译文]国家兴盛时,当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护,这是它的洪福;国家衰亡时,当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道,这是它的祸根。来源:南怀瑾国学智慧 ; Y! F; ~1 _( b1 f% }
7 U. q, q, A# f" k) E" r& Z' Z. w8 v- e
|