% S4 @, i$ m L) ]0 C0 Sfont-family:宋体;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-hansi-font-family:Calibri;& W2 b5 o9 w: x2 F7 ^
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
# ]1 r" a+ p& x. ?: Y! h
9 K7 P+ e' T, U2 ^' j0 h9 D5 C( J0 |7 U5 m" o
% m+ C0 v& O4 a6 g* X2 Y' z3 f
& b. _. r) E% J# _/ ~" e( }
font-family:Calibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
X d) j* B9 ^2 X6 ?' n) \; n% _! N& b
: J% b9 d) ?: o$ {/ v! J5 T( |; U
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《屈原贾生列传》
% \2 M; a% p- |' J7 ~! p: `2 ^7 n/ }$ U+ i( f
2 J$ D" `. q- L3 u$ C/ K- Imso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
/ B1 u7 z! J T: {1 T4 a
% K5 {( S7 p' r, m5 z! O6 V0 _) _6 l5 }- i" _( p宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：天，是人的原始；父母，是人的本源。人困顿时就希望回到本源，所以劳苦疲倦致极的时候，没有不呼喊天的；疾病忧伤悲惨的时候，没有不呼爹喊娘的。
/ O+ |3 W' J; Z* r& C9 q) X) E; {5 `# w; a1 b7 V" q
4 N8 d- H9 \2 ~8 Omso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- ]+ K- T# B3 G
* S$ L# M0 c7 s D/ u6 m) j0 f' w9 t/ y- C/ Y4 }* w宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族有崇天敬祖的天命观，认为天能左右人间祸福，《易经》里说：“自天佑之，吉无不利！”中国人对不可饶恕的罪行称为“天谴”。
3 E Z# c% d' u' U, D/ X' q
( v. V; }5 b3 i- F4 ~" d" ^) a! a6 v& k8 Jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
0 W# _% }# M' B: H1 U& T; s4 [8 D
H( q* k* J" R, O9 q- J. ~2 K3 L6 V7 z+ X3 e+ o
Helvetica;color:#3E3E3E">中华民族对“孝”的强调远远超过其他民族，也由此有强烈的“家”的意识，所谓“家国天下”。
2 d; y0 P/ F$ O6 D/ V. _" L; P1 J& a2 X6 w1 ^: J3 h
' u# Q( J; X% t1 Y- p" [mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">1 h9 |! N) ?0 c _/ Y
' p( a2 N1 Y5 g" g& }/ e3 [ bcolor:#3E3E3E">
& z8 m. d& d* a6 f: F
3 d1 v/ ~0 s8 L: N# r/ [) z3 Y* n$ @) v% O; p* c; x) z$ t7 x* u
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">恃德者昌，恃力者亡。
8 ]* Y' `, E6 D* ^- d! c9 A" F9 r: z* p2 G+ {
8 N3 ]5 K8 f; _) a! f1 s' Z
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
: e* D/ V0 r: W" m( u& H+ _$ a. X
% ^" E+ u$ L& P3 E3 m! e- R, S3 }+ ^% N, U宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
/ P6 G! q2 ]8 d
/ g8 v7 C* @0 |9 u `# C8 w( X# e- h% X# @& F. z5 f& X4 q( N# Pmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% z! \# k9 j8 ?, B: n
; n8 n* o. a# H- E7 A8 G0 Z& a9 H3 i; U- K4 A
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：恃(shì)是依靠的意思。依靠德政的昌盛，依靠暴力的败亡。
, Y+ G. A: M# [$ q7 H
, R& L3 }4 Q& Z. V% @& W; O! p. \4 `3 B
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# D8 f+ I' j- j8 l; K
9 g) Z1 A* y+ P, c% `
) T: S, }+ j: E0 X7 C, p- i宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族崇尚德行、德政，不崇尚暴力。强暴者不能持久，终会灭亡。
; g* s& A8 j* M. I$ Z6 O: `9 u+ a% L
1 C F/ d8 n3 x- o( Ecolor:#3E3E3E">
- y. R8 s( T2 ? `3 \9 A3 M K! E: r" g
8 J7 P8 o$ A/ r: P: d7 {2 Z& Z
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
/ X! a2 }# ^8 s0 k. k ' c/ y( Y F X2 U. ^color:#3E3E3E">
0 G- D+ n) h6 R0 K5 ^6 l' \
/ U7 `0 _7 W) v- m# H- J6 \! h# c) y, h# N8 } P2 B) z* r+ v
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">农，天下之本，务莫大焉。
1 M, @$ t6 l, F. H5 Y0 L7 z1 ~3 |
* J Q. W" f: K! P. lmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
$ Y- T- P2 _; m% G- {2 |
" ?9 t o F+ d. T3 s, i1 D) P; R9 m$ Q, S Q. o8 G
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《孝文本纪》
7 j; g" L+ z/ _4 W! N8 W3 E# q. A6 I; \
9 J# ]5 }4 T% G
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
P. r& w. {7 x
! d# y' C/ {1 L4 ]4 z) `- R0 Z- R9 O8 r! y, q" }宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：农业是国家的根本。
1 j# ^) W8 u9 T8 Y
% `& w8 M0 P$ W e; b4 d/ a9 P
8 B# L! p i ~6 g; ^0 T3 [mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
1 f' o4 R( J b9 k
$ M. {6 f: |. K
2 @* x6 }6 U/ E, j( ?: |宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中国古代文明就是农业文明，历来都是重农抑商。农耕生活培养了中华民族对土地的深情和文人对田园生活的向往。
1 j6 O6 ^. }/ b: @; z! x! O
1 j+ }3 g2 q( q( V3 _; T& t# Q9 [
' P& A, R7 }- S, k% q3 e/ Q" F
3 E* s$ n( F1 {2 a& s% C0 b8 b8 t$ b* _color:#3E3E3E">
. E" @$ M. p& w2 q
$ Q4 S) V% Y) h# Q2 E. u+ Y# I: s) s6 i( ^ ~; Y# L5 Y# u宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">民以食为天。
8 h g% @2 U* Q2 e
$ ]5 \% C0 Q" t5 u1 ]9 ?/ o
+ l: d n( K! c1 o% F. Y" @- B
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
. G3 C3 P, D$ d6 D2 k& q- ~ p9 d3 K* G) N0 d* `- U
* D/ i. S( T4 K( l' ]- U. {& x宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《郦生陆贾列传》
# w$ u) B9 _4 \0 \4 b* D
) Y' `+ H( e3 l" C" S" {- K" k9 @0 e8 k3 h+ A/ I" [mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
3 | L% y6 X q' I' K+ v
1 a2 L; ]5 h3 C2 [* v9 z: \- `; O' {9 J: F# f5 }
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：老百姓把吃饭作为最要紧的事。
7 Z$ ?3 q4 G* Z# g5 a, u: ^& x" Y( s
1 _; j0 o* k- T) b: |mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- @! I/ T8 u; @5 e. d
- }1 l ] A' ^. {) `& r: t. F+ q
7 @$ ~0 Z! Z/ n3 I: M* j
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：生存是开展文化活动的基础。古代的老百姓只要能吃上饭，就能忍受很多盘剥。
6 k [" b) \6 o# Z" d" Q b; q2 y' {8 z! a1 o
8 Z- R2 {* B# A; |
color:#3E3E3E">
7 t2 Q u. }) t5 m5 L
[- [3 f0 V. U1 a5 x( `& `* v! A. s' j. Q# ^4 G x* a7 ~* tcolor:#3E3E3E">
- W( [# \ b. l$ }" c! V" o
3 V8 v! _+ [1 k3 \ _3 F7 u! Q7 m. c7 j# f- B' t* M* S
color:#3E3E3E">
2 h' i& E$ i8 t: a0 }" s
2 w! C5 V/ s! S! p' D& Y. |% \( e+ x( D8 y/ Y宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法之不行，自于贵戚。
4 f; M2 `/ E% Z
) G4 q9 }" v: {; [
. J( o' \ f. _$ Dmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 s: ^2 L3 ~) m! D% k1 p
1 E8 p4 P9 [6 b# K) u, X1 j6 Y9 `# X* ]
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《秦本纪》
9 `; U2 Y( | I. C r8 n1 Z
5 N# n+ G' E0 Y( S7 J4 s* j: a' {4 X* {# J4 o# E4 Z8 jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
$ J" ?% c% l6 ]% i5 @3 R# s) v8 d7 t* p; O9 u
( p( d2 M& n1 x! J! _' s宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：法令得不到贯彻执行，主要来自于皇亲国戚的阻挠。法律得不到执行，阻力来自于达官显贵，皇亲国戚。
8 d; X* Z2 B- k$ v6 q# W
# {# g$ r! [, I# d; a, \+ A& H- D4 f2 {mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 @0 ^ v8 ~: C+ E5 j+ X) t: v |
9 I6 e, n! D/ t5 D+ M$ [3 e) Z) y5 l# Y. O E# @5 M' I& H
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:权贵凌驾于法律之上，使得法律成了一纸空文。这也使得古人有“清官”情结，那么多小说戏曲里都有拦轿鸣冤的情节。
d8 {, |5 I0 D$ n2 p. e% N) i( b* T+ v
0 S* S/ {/ o- D' U* \' b! `color:#3E3E3E">
5 M# {' ^4 M# @5 W" L; n
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
2 P% d' A4 r+ C" k' r 7 q" d* J8 q/ ]# P3 B- O0 R$ s# k5 w6 m
color:#3E3E3E">
1 i% s. P* l1 f) E% k, H) E; x- K) ]( s8 f
3 s+ a3 T& r1 u5 J; f# Y宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">王侯将相宁有种乎？
1 r ?& x! A1 d. d5 ^: g' R s
% ^* r: K0 g' q1 {2 A: U. z
1 v2 |# I# F4 P7 U" ~mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, f- |4 U- _! D9 m g4 e/ h5 o1 m! d1 R3 Q/ _9 f
9 W8 f v9 {! p4 o9 O1 r宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《陈涉世家》
5 }, r+ ]7 o6 g; r2 ~7 A
7 G% M! ?( l3 y& ^6 r
& d; q% V: w! n1 H3 X7 Vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, T% ~1 o; z# h H
. _ k( C. Y. z% y
' P5 Y/ ]3 ?- Z: ~
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：那些称王侯、拜将相的人，就是天生的贵种吗?难道就比我们高贵吗?
6 B# K' [: [: @3 q9 `
" j* p( p, r# Q: E$ y' p% `; P$ K! |
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% Z# m: L$ o- P! l U* F P' n0 v/ M: [( \6 Q* e/ A
1 t' \* }; [' {) a# B) y
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这句口号从两面看，一方面有追求平等自由的要求，另一方面也有取而代之的意思，而取而代之也是后来治乱循环的一部分。
- x; U0 I' l- {; i$ R) b9 ]/ C- V/ |* P* W! @1 z% _, B5 y
, I( Z4 M# D5 k _" B7 r9 p9 E
color:#3E3E3E">
$ w& J; n/ |* S: Q# |
) |% W9 n2 E) Y1 ]" a o' x d: C* S2 Ecolor:#3E3E3E">
* {" }; W- e( O. D0 `' y
! w$ e7 P. O+ ~# I
F( e" Y( b, D8 l4 U
color:#3E3E3E">
- B; G) N) F n7 r9 e3 j/ ?! _
9 h4 ]: e* _ ]: N/ B8 O8 J2 g% c! A: S! O; x' z" `, A; G; A
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">累累若丧家之狗。
( T( R, l, S/ I
1 K" g2 o, F6 V. E
- I4 k$ Y# }+ Z" L1 s
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
9 t% T/ ~: f/ D; S5 n3 Q( ]" |' z/ g, _; T0 n- I
0 P' ~' ~) G% O l宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《孔子世家》
, k8 s# ^: v5 y6 s- k1 n" E3 F' o0 M6 h
( u9 e# r+ M6 vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
* E! p4 y8 Y1 a) k3 t& T
4 `. D3 B v1 d5 v/ h, w6 ~( |% t/ z. G9 u+ \宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：神情憔悴颓丧，像无家可归的狗。“累累”是瘦瘠疲惫的样子。
2 e6 p: A% r# e, J4 J* r9 C1 w: G
1 K) L8 Y2 \7 X' `( [1 C& O$ X/ j4 {9 H! S% S- vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
& W! K; n# Q# o7 c
& R$ Q9 N/ D* { U5 |' W- q! S& ?! p宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这是孔子的同时代人对孔子的评价：丧家犬，孔子欣然接受。孔子的同时代人也有高度赞美孔子的，如仪封人，他说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
7 p+ d6 F5 s3 d* z4 n/ F( u! e& U' h, T4 j- m# R& q
6 p6 U5 m) Z8 b
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
2 ^+ @7 g% [8 f% @, |1 ~
( b7 c9 X5 j$ s8 x! s" [2 x
$ V. z' U5 A% [3 QHelvetica;color:#3E3E3E">正是这种“丧家犬”的精神，也就是知其不可为而为之的精神支撑着中华民族一路走到今天。
f" n. O+ g. t# e: z/ P- i
8 X* k/ T9 N0 U! ]! R
, o$ S5 {$ |- y( A2 _/ omso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
/ B( O( ~$ X# p# s1 M- H/ V" d8 J
. Q$ P3 c9 q& I( j' N9 ^
/ {! c r R9 j9 B1 J
5 r% l& r& v8 d% Y
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
1 g) m9 f8 G/ l$ @% q4 V+ ~8 | Q. V9 \9 }/ u2 b& m N2 z8 a( A
4 Q% t) d6 f O* g# Kmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
" u: g% r) `3 L# h
8 c( D; |2 o/ p/ u: U3 x9 {' R, W/ Y- y; N7 {: g( C( G
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《刺客列传》
0 r8 A9 J. @9 O, {& P! ^8 t. m3 u T
3 F; U8 X; }* s% o: W' V F7 [6 K" v, Tmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
* _" x# n4 r+ _
$ @' d3 q3 B4 s# X, c$ z7 r% g& ~% B1 m6 X- I
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：萧萧风声中，易水河边寒气逼人，抗击强暴的壮士啊，去了就不能再回还！
1 |: w4 p) N' }
& ]- H- U0 S& ~) w$ k* P
* H8 x7 K8 m2 C+ g" t+ cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
9 d! a; k6 R9 I) {7 n- a6 n9 ^
" `8 D4 m/ Y6 _* E1 q) U/ n* p2 k
4 }- g+ R+ K1 F$ l6 I p- |4 m宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：荆轲刺杀秦王，临行前在易水边慷慨悲歌，歌词就是这一句话。中华民族中不乏抵抗强暴，不畏死亡的勇士。
7 w% C; Q0 ]7 W4 t9 l
* p; s' ~2 b$ Q3 }! l c- A+ m) p1 j. @: V% d8 J6 M( ^" T7 n( Rmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
+ L/ R: p# O# z/ ~
/ L. c6 c, Y8 J
, Q i/ G9 d0 f6 g3 \( _8 Y2 e" U `
Helvetica;color:#3E3E3E">抗战时期，有一记者碰见一军人自愿去河北组织游击队，军人表示，对于中国的最后胜利，他是有确信的。记者问：“中国打胜以后，你打算做什么事情？”无名军人很冷静地说：“那时候，我已经死了，在这次战事中，军人大概都要死的。”
. A) I( b( P0 n" s7 m0 C
9 Y9 @5 `. u# w& ?
3 L9 t+ `; }* V+ `
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
H/ L1 w1 n5 s& l # x6 G$ e K" O4 ~" K$ Gcolor:#3E3E3E">
0 @9 p2 }1 X. I3 q/ m* v+ X
& V- a$ y8 j2 L& N9 S
- i8 |4 y0 k ~宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法令者治之具，而非制治清浊之源也。
2 Z7 \% x5 b/ u8 ^( g0 V5 p3 }
8 R$ h4 O2 b( P& q* T7 t5 U7 v8 a; [# h. z1 A+ fmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
9 k1 g+ T0 ~3 V% V& t3 q& z8 B7 K, q4 Q$ a1 t, V
1 _6 C+ `5 Y* L% h- M6 M+ r宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《酷吏列传》
! q, B- `# K2 u' g7 F$ z9 T+ |# U/ V8 A [9 F/ |9 w
2 z; X; m* g9 d0 e/ V3 R
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
: f. P/ D7 K2 a
: \ h6 b" C/ N- L9 D' r; m% L2 r% {( e+ T宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：法- T$ R) \( M/ {+ R5 QCalibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">令是政治的工具，而不是管理政治清浊的根源。
: k: U" |# \8 u, N6 v0 c6 A* Z) C
' X! k9 `' x4 H1 S: v
" N5 G4 ]9 T( a' y* L6 ]( \: fmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
" j) F/ k* p) X6 F) F& q% w/ j, W
# d5 V( d( L) }7 T3 K
5 L$ R$ Q. A" \宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：法律是为了保障社会秩序安定，而暴政苛政把法律变成了控制、盘剥、施暴的工具。
( I! S! t% |/ I: w/ H! f* S* X5 i- a) ~" c. x, w% |
' x7 d! z+ g* o3 W0 W0 k
$ T; X e2 P F2 [ T _: _) N9 z; p0 S0 M+ `
color:#3E3E3E">
# R! ~! l _7 h5 m/ i3 c I; y3 b
, O0 R- M( b4 M* X1 K0 Z6 C2 v0 s( C, D# W% F: x
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫功者难成而易败，时者难得而易失也。
% m3 u; \9 F! K5 p$ |
. E* P0 V1 @$ L" C t! X5 Y' y9 v0 A. t4 Qmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, B2 H1 B; X b b; p) i/ [
% q; u% b5 c8 ?1 J
k; n* }0 D: |, Z+ v) u
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《淮阴侯列传》
, [6 h( j; J: R3 H
1 F8 {" `+ }( O3 V: o" q/ e# Y% }& Q! ~$ `; l0 D
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
2 J" _4 P. _: P. ?3 L
1 i: p! E% m# \# r* F6 W1 x
/ C' C! g1 P. }* j宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：把事业做成功都很艰难，而一败涂地则很容易；时机都是难以及时把握，而转瞬即逝却是常事。
4 O# F: ^0 A. ]* S! Z5 `' b
0 S, U# Z" b v" o* X1 l4 }) {2 ~" D; u, N, k# }mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
+ h4 U1 g0 x/ P; L! a1 G4 u* }; G1 M
" [* [4 \5 [# x5 @1 H& U2 [5 I1 X
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族有一种忧患意识，形成了谨慎的性格，强调“待时而动”，强调“创业难”，也强调“守成难”。
9 \. @% O/ Z+ V& h/ P- a' k" s+ B4 v% K9 O7 a7 m
3 ^9 o! F- u% a y宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">
' l% ? {4 O; y$ q+ R, ~; c/ J宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！
- L( n8 f, e6 H- @4 i0 g1 _5 h
6 a3 S# l& g+ L; a* j: s1 E4 ~/ D) W* Wmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
9 z. T8 R7 V+ g0 e4 f
9 X8 Q* Y5 N* K) V
: k1 N; V4 e7 \- E
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《屈原贾生列传》
6 p& h# l: L2 g1 C* v- Y
: z% T8 G9 q" u% @1 Y0 J/ b4 N' k/ S! g- j d. y# imso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
1 w2 G: f2 b# T& S* U, q6 Z
4 w# J2 Y- @8 \# d& w( `: S3 S/ t/ ^ k$ ]1 a0 d/ I宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：刚洗过澡穿戴衣帽时，总要弹一弹帽冠上的灰尘，抖一抖衣服上的杂质，谁又愿意让污浊的东西弄脏干净的身子呢。
: `; j" ]; V% u2 z8 W2 Z
' ~7 u1 Z4 i6 e3 d5 }- P/ U( E+ a5 w& M: jmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# K' J' g3 T6 A# m
' {" }" | `& y4 Z8 f0 O$ b% \5 \
( o X7 C- w5 s, i! ]0 U宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这是屈原说的一句话。中华民族是讲究人格尊严的民族，古有“不食嗟来之食”的人，陶渊明“不为五斗米折腰”，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，等等。
' J$ R3 s9 k0 Y1 I& B
2 v; u! F, j& p- ~5 |
0 C$ |# y9 N" X& z$ J
. R! v# x0 J9 y r" @! C! V0 @ u' d1 x* D2 ?. F
color:#3E3E3E">
, P" [9 R+ L( t- Y+ ~" Z9 R* D
( n% @# [* h& X1 k
( l8 H# Y" `% w' o
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">好学深思，心知其意。
4 B& v0 u k A" S: {
6 x5 ` a& a+ ^; O0 \2 H/ f8 H% |; v7 L4 j! [+ r0 |
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
1 }: k4 n+ a. q- [/ H I. i! F$ X( y" R4 o8 F; V5 Q' Z+ H
- U2 d' g4 i1 y, O
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《五帝本纪》
R% p# [: x+ L( O7 Q
% z; W$ U7 R2 k5 g! a. Y
D- }9 y1 r8 i+ y6 q" I
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 n2 `+ c1 ^$ F7 {( j, r5 E9 J
' ]2 a; u. _- [$ j3 |2 u. x2 L! f* H7 C
* B: T$ G7 x5 a9 ~宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：喜好学习并能深入地思考，心中领会其中的意义。
) U0 z& @5 Z% @6 E' c+ D
8 q& }% f* J# Z5 i0 E
, h5 w& X$ u5 z( d
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
& ]: F; N7 O9 S2 o' n- q# i
9 u; @- t7 \: |+ z7 B* g, d( T' }+ d |& t4 l7 ?! E& H: t4 [1 e
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族是注重学习的民族，注意记录生活经验，是最富有历史感的民族，很早就形成“史官”制度，对自身几千年历史，作了几乎没有中断的记录，其记录之详细与丰富，是其他民族无法望其项背的。光是正史，就有煌煌“二十五史”，更别说其他野史、杂录、笔记等等。
7 l7 d! R( u) d' m" L9 P. s7 N) m! v N+ D( d) c
2 K* I- p& h5 {3 J5 \7 x, H+ q4 h0 |- @5 O
( H2 ?& |' i- }
color:#3E3E3E">
6 }" N* `' ]) ]3 [9 D3 Z4 { R" m
! Q7 x* w% m8 _" r9 X! y! a4 V" |2 g8 l' d/ ~' X! |2 @
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">常人安于故俗，学者溺于旧闻。
+ |3 y: l B5 `3 z4 Q6 P/ D* e }- L8 x! ?4 U
% d( Z& }0 y# r, N: _
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
. l8 v1 G6 R; C5 _2 Y' P' x$ e% P5 @) _9 K; G1 h
7 p$ P+ x/ ?3 m( l宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
# K3 R& O# N4 [" h; c2 b5 f5 {$ \' e5 |5 i
/ G' X3 E+ p, n# bmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
?& H4 X: p. R! @9 E6 H v& t9 @$ S- J% r* y
1 y/ v3 m7 V; ^- U! w/ @宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：普通人安于旧有的习俗，学者则沉溺于陈旧的学说之中。
9 S3 P! p- O, t% S# `' P
) k: z" U: n% {7 I$ }
! r( U+ u x( y0 e* r- b! k
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% W' |$ m) I& k, i
0 d P. W9 k @: o0 [5 [/ ^ ~0 a, _/ Q3 _4 g# u3 J( \
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：作为农耕民族，中国人有重土轻迁，故土难舍的心理积淀，也形成了中庸保守的性格。“祖述尧舜，宪章文武”这样的崇古意识，“安其所习，毁所不见”，习惯于熟知的事物，否定没有接触过的新事物，这种封闭式的思维，或许是今天应该反思的。
8 ^+ X5 G0 Z7 Q! ?$ i7 O
/ T2 k' n3 G. o: ]7 z O
: c# i9 O+ e% ]0 ?. R
% D0 ^/ g; P+ W$ L- s) v: c; e ]# a7 ~1 x* X; R! Ucolor:#3E3E3E">
, T) N" }/ G% X0 l) o
1 M: _' K" y6 c% Z( q* z: I" i! { ^: w7 r' Y2 M, J
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">居马上得之，宁可以马上治之乎？
L b; D/ u4 y0 }
5 @ }% D5 y" y1 c* n& e# v' `9 l
" r) B) T, C& I
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
$ T6 a8 [* `; `- W2 m* Z3 r
; `3 b$ v; W/ ?, Y! d( } j$ b% [. N/ A宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《郦生陆贾列传》
% H5 C' r8 e# }6 K ~
7 w; B. J* J; i. f- W; F' ^- k3 R# U3 \: wmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
& n% ]8 ?. w$ {) Q$ A- c9 Q
]$ a& m( Y1 Y9 H6 {" Y
9 \8 d' ], s1 q3 r- ?宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：骑在马背上得到天下，难道可以在马背上治理天下吗?5 d6 g8 B2 P5 b
font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' A6 k8 c9 \( S" i# G
2 }- A3 g* J8 `, p$ U; @* x
0 f9 ]& ^/ R) j/ Ymso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 z3 ~9 }/ j$ i% [9 Q' B4 ?! i- m4 t8 j9 c' |9 j
- W# C# M8 }; I) j' b0 d! Y宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：“打天下”和“坐天下”，也是长久纠缠在中国人心中的观念。虽然很早《礼记》中就提出了“天下为公”的说法，但是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，天下还是一家一姓的更替，秦亡了，有汉；汉亡了，有晋······分久必合，合久必分。
+ g/ B/ X; w9 q3 x! D+ }
+ U" \0 c2 z9 s; L
: M# s9 ]. B' c# g
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% O+ S6 j. C: j" f' V5 N/ n$ ? / S8 x1 T4 k ^
color:#3E3E3E">
# G5 O% d2 w1 F" R1 G9 y/ E- W$ F
& c7 A: E, z+ g% H( l6 z) a2 B: u2 } u) q, \ K
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">富贵不归乡里，如衣绣夜行，谁人知者？
; Z$ X3 d" U* `$ Y* o+ _
/ F, B2 D) Z' [' u Y: Q: L& d8 {" ]& h5 y u1 X$ Pmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 h( a: k5 C# }; I- _- T
2 x5 o+ o R* N/ w+ W! e( j* Q2 x3 U, E: j& U3 s7 ?
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《项羽本纪》
5 o# C& Z1 B Q- I1 q/ T& j4 z
+ x+ g3 S* o0 z- {( n6 Lmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
6 @5 |" B3 I. a9 [- B9 p, k! V
7 [" R, H& V5 i# {: d' b/ m3 W8 z2 g$ n7 j宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：得到富贵以后，如果不回家乡显摆，就好像穿了一身锦绣绸缎，却在夜晚出行，谁能看到你的好？
$ C% Q! Q' J. e1 ~$ V% w' e; D
, U5 [4 O" k9 A( c, u# V. w. l; d4 @+ ~3 ]$ G8 v# d& u2 V9 m
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
1 N. P5 e/ h. j! f1 F' t
+ [* m% s7 x' }; U1 l; i* O" x0 B" u
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中国人讲叶落归根，而衣锦还乡是古人的理想，带着一身荣耀回到家乡，一洗往昔落拓不堪的耻辱。司马相如去长安，在成都升仙桥立誓，若这一去不能求得荣华富贵，“不复过此桥”。近代流传的“男儿立志出乡关，学不成名死不还”，也是这类民族心态的反映。
7 Q4 l+ u4 t$ s3 j7 ?
& Y( j' j' _+ _# h
8 ] Z+ l; A" f/ U& Jcolor:#3E3E3E">
9 j3 @- k! h3 C k5 U' v& N
6 V' v" q* `0 ~# h( k& a7 M( M1 u
: j& k" j, X. [color:#3E3E3E">
& k8 u5 Q- q/ `2 ]) h' C- i
7 Q6 a6 t2 }% X5 E/ x' {$ `; R7 v2 ]9 k' x5 S, b+ j- X( q' }* L宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">士为知己者死，女为悦己者容。
- u/ B% a7 ?2 x$ N" j3 A
; e+ d2 Y2 y. c. y* E( Q% ^. c8 p8 A4 k4 b
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# o6 ]+ p* [7 R& z' e. A
" R+ m1 E/ n n4 }# f# r3 L9 s) ?% I6 B
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《刺客列传》
- o3 A$ Z/ X7 n( j" ^) e& Y
6 b- x+ d6 _' p. q9 q0 M+ _3 X f6 E" R1 E0 _$ K; p! @4 F% H
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
b. K- c* R" \( o, R1 I6 Y
9 c7 n5 l; E2 {+ s
9 {$ e( s9 Q" | v9 r宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：有本事的人只会为赏识自己的人做事，女人为喜欢自己的人打扮梳妆。
! b+ |" k3 A9 h" |7 y+ A% B
" a! ]& t+ G# T' {0 c0 ^2 g" u4 _0 F2 B9 Lmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
0 e5 R7 c S+ M; Z6 J: z
7 X+ a+ e2 r- m' o" ^: y, L& D# v9 y6 \, C
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：《刺客列传》中后面还有类似的一句“众人遇我，我故众人报之。••••••国士遇我，我故国士报之。”（意思把我当成普通人来对待的君主，我就以普通人的态度报答他；把我当成国士来对待的君主，我就以国士的态度来报答他。）
: l4 k# i0 a2 B& r
* m7 d5 ~3 p" E) l
) h; z0 y1 m+ K0 o) Imso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
* Q ]6 Q, g7 N3 g4 l t
+ g W, E; K4 k3 O7 Z" B1 p. P) ^6 A0 k
Helvetica;color:#3E3E3E">“士为知己者用”是中国人的一个情结，曾经促成袁世凯称帝的杨度，晚年有诗云：“市井有谁知国士，江湖容汝做诗人。”还是念念不忘自己的“国士”身份，等待着被人所用。
" Y& g3 I9 g5 {$ L' }0 ~) D7 e: `1 ~6 S# x" E
0 P2 L# @9 c7 ?! @; \: L& w: Z- Z; p
. L0 y- R) S* W) ]; T$ g- h, l9 |color:#3E3E3E">
T; i! p9 c5 o) B5 `. p
( @1 B( Y/ @! [- y2 S0 ]) }0 E- ]
7 ] o1 b v+ J. X. A
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">家贫则思良妻，国乱则思良相。
3 h- }, m) o. y6 r. Z4 `9 i ?$ a3 v% m" Z" n* q$ _
3 i+ N7 U/ Y' V; l* |2 j8 imso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 d5 ?5 e0 b4 O( m- j% Y
1 P6 i5 d7 E, _$ s, n0 x- V2 `7 O
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《魏世家》
9 | b: }4 \9 i0 I/ I
; s- n4 Q" Q' w! B6 S3 B/ B
9 A" g% Y/ U K( Q& I4 J) j- t) o' N
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
& Q A9 h1 [; X( E% S, }
" b: o* q! J. x9 d; t& I" x0 f& C5 ]! g0 p U宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
9 Q' [- N" x% Y8 d |) e7 m0 m5 ~
+ ^% T) E, k! a0 n. s1 B6 @$ ]" q3 v* U
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- Z% b. k: k" k/ |. s( y9 x
5 T5 F1 k* O- }& ?: I0 w
: l- J0 N3 |2 W2 D* h
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：对明君或者良相、良将的渴望，是中国人的又一个情结。“真龙天子”无不带着神异的特征，良相良将也往往是天上星宿下凡。
/ w. h$ [, _# N' x5 a! d$ y2 I( h7 ^1 X; X
9 `1 _" X/ W% I4 f9 ]& m7 ^2 ]color:#3E3E3E">
% L( ~8 [5 j( ^0 Q( H2 P" L
% a% Q+ t2 e h, z3 O. x" m
# R; S$ r2 z* ]6 R: s3 v$ Q
8 f" i8 r9 x( J. D' P+ B6 j- N
3 Y; E4 i0 |2 N# t+ @% W: ?宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">务正学以言，无曲学以阿世！
' C( v! J7 d. y
. A1 O5 v0 W6 K$ [! Z. h$ n0 R0 B) t, D/ hmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
* L) L. x* K; g4 r5 m: `! v! q6 g$ i% M T; }, }$ {
4 D9 R: g) y/ m4 U- I& w% p" ?/ b
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《儒林列传》
1 v6 g6 Z, E- V; q5 b) A0 l/ l/ S3 f$ H$ ~9 `$ @, ~/ j. v/ L
X0 v! _4 {- Q2 O6 u
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
; D+ `! k7 O$ T: m
3 O* @1 h8 u, v. I ~: {9 {+ {, q6 R$ M宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：一定要以真正的儒学来发声，不能歪曲儒学来迎合世俗权势。
" M; o k. N% B' R4 f4 l5 L- j; z! ]
( U: L, U) l8 K4 e1 P/ @5 p- c
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
6 G; G5 s. L. g7 G) z
( U) o) f# N$ e& C! w9 l+ s) p0 v7 ^, `" T( T% }4 Z( d: V) R
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：学者要依据学术真理发言，不能为了阿谀世俗权势而撒谎。也就是说学者要说真话，而不能看着权贵的眼色和脸色说话。
3 L ~9 ]/ {- T4 u* H- o o$ f' l9 v1 B7 D0 @# z* u+ p; g
/ }, @! a; G- r
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">! h. `4 M0 Q$ J
( o% Z- ?9 N& I4 Dcolor:#3E3E3E">
; y. K g2 T% O
& ?8 e6 ~* T3 U
" k' X7 F- N0 L" M宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">得人者兴，失人者崩。
$ c: [; l- A/ o7 v) X& ^% I: }! A" C. v7 M4 }9 G1 R
1 K+ q5 [8 D& L
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
$ ^9 {& s2 k9 H
/ l5 l( q" \$ V* N8 W
: B. n) a- k5 m8 q5 |- v宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
. ~# `- T% D p3 i, e1 g
$ e3 M" f0 s# P# `
( k* P; O$ ^- E) @2 J7 w
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- [3 z7 g6 B4 ~
. i0 J5 T8 S6 t5 _( N1 M6 O7 k6 T7 S+ ]- z6 r
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：得到人们的拥护和支持就兴旺，失去人们的拥护和支持就败亡。
8 Z! |7 W& @/ @# }: a- f* k x, G+ r, `7 Q) `- W
* h6 ~' L9 O' S* p' Y/ H
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- J0 C" M5 q7 }! b$ F& c
" ~3 }+ {/ z- i/ Y8 b, e1 l$ `
, ^8 Q. Z0 u; Q: N1 U
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：国家和政权的兴衰决定于人心的向背，即得人与否。后世贾谊著《过秦论》，指出秦朝的灭亡是由于“仁义不施”，杜牧著《阿房宫赋》，更是尖锐地指出：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
! l2 x8 Q+ P" @ T# ^% P
& f. W+ U& y1 J1 W8 h: n
0 Z/ `# F% a N
( O- U4 X0 O Z
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
300x180 AD
